Культурная сфера Сапми во время COVID-19

Ijahis Idja digital festival during the COVID-19 pandemic, august 2020.

 
 

Весной 2020 года Союз Саамов в сотрудничестве с Международным институтом саамского кино, Советом саамского искусства и Саамским парламентом с норвежской стороны начал трансграничное исследование того, как COVID-19 влияет на все саамское культурное поле в Финляндии, Швеции, России и Норвегии. Предыдущие отзывы представителей саамской культурной среды выражали необходимость собрать знания о том, как пандемия влияет на отдельных практикующих мастеров и культурные учреждения, чтобы иметь возможность руководствоваться тем, как можно организовать инструменты саамской культурной политики в соответствии с потребностями  этой области. Союз Саамов в настоящее время публикует информационный бюллетень, основанный на результатах опроса.

 

В исследовании делается вывод о том, что закрытие границ привело к серьезным финансовым последствиям как для деятелей искусства, так и для деятелей культуры, саамских фестивалей и других саамских культурных учреждений.

"Исследование показывает, что самым большим экономическим последствием для культуры Сапми является закрытие национальных границ. Это стало серьезным препятствием для саамских артистов и деятелей культуры, которые ежедневно работают за границей. Пандемия помогла подчеркнуть, что поле саамского искусства и культуры - это трансграничное поле”, - говорит руководитель Отдела культуры Союза Саамов Кристина Хетта.

 

Исследование также показывает, что национальный политический инструмент не обеспечивает адекватной поддержки саамского культурного поля. Результаты опроса отражают препятствия, которые происходят в сфере саамской культуры, считает Хетта, и ссылаются на отсутствие знаний о том, как на самом деле работает сфера саамской культуры, где видно, что многие механизмы поддержки, такие как стипендии и схемы компенсации, разработаны для не большинства общества.

 

Кристина Хетта считает, что необходимо скорректировать меры и и способы компенсации, чтобы они соответствовали условиям мест деятельности. В опросе также выясняется, что немногие саамские деятели культуры или культурные учреждения подали заявки на различные национальные схемы компенсации, и Хетта считает, что это связано с отсутствием национальных знаний о сфере саамской культуры.

Мы знаем, что многие саамские деятели искусства и культуры не подают заявки на различные национальные программы поддержки. Но не было проведено никаких дальнейших исследований, чтобы выяснить, почему они не используют эти возможности финансирования, когда мы остро нуждаемся в культурной поддержке в области саамской культуры. Во время пандемии Союз Саамов также создал Аналитический центр саамской культурной политики, и, похоже, многие работники культуры испытывают недостаток знаний о саамском обществе перед лицом национальных схем поддержки, и поэтому становится видно, что многие из этих систем финансирования не подходят для саамских деятелей. Выход.

 

Кристина надеется, что результаты этого опроса могут помочь повлиять на стратегию культурной политики, где существует недостаток знаний о сфере саамской культуры, как в рамках различных национальных границ, так и на саамском политическом уровне и на политическом уровне Северных стран.

“Я надеюсь, что этот информационный бюллетень поможет лучше понять природу культурного поля саамов и то, что это поле является трансграничным”.

 

Кристина Хетта также видит большую потребность в дальнейших исследованиях влияния COVID-19 на культуру саамов.

«Практически нет исследований или сбора статистических данных о сфере культуры саамов. Как мы можем тогда сформулировать политику, адаптированную к этой области? Были проведены крупные национальные исследования в различных государствах. Но наши артисты и культурные деятели не видны в этих опросах. Ответы большинства будут основополагающими знаниями. Важно получить информацию о том, как обстоят дела сферы саамской культуры и в финансовом плане. Культурная сфера саамов имеет другие проблемы и потребности, чем различные национальные культурные поля ", - считает Хетта.

 

 
 
Previous
Previous

Unna-Maari lea virgáduvvan ođđa mielbargin Kulturossodagas.

Next
Next

Saamelainen kulttuuri Covid-19 pandemian aikana